2017

一、初识圣经 我出生在山东渤海之滨的一个农村，我们家也不是什么世家，祖祖辈辈务农。我从小最大的苦恼是无书可读，所以，也没有机会接触《圣经》。 第一次接触《圣经》是在大学的时候，在一群来自东南亚的留学生那里，第一次得到一本竖排版的《新旧约圣经》。读了一些，不是很理解，但是觉得很新奇。我真正开始细读《圣经》是在1990年代，我系统地阅读了《圣经》和一系列当时通过外教搞到的神学、布道书籍。算是对圣经刚刚入门。 ...

Title: 2017-01-05-好中文的样子总纲 Date: 2017-01-05 11:57 date: 2017-01-05 01:39 status: public title: 2017-01-05-好中文的样子讲座，等着扩展成一本书吧 012好中文的样子 王佩 文科生和理科生之间，写作者和程序员之间，以前都隔着一座山，现在这座山中间凿出一条光明的隧道，成功属于那些在中间自由穿行的人。——王佩 内容简介 一个从小一边打猪草、一边对自己讲故事的少年对于美好中文的渴求和探寻。什么样的中文才算好中文？白话文运动的得与失在哪里？我们能从《红楼梦》中学到什么？如何看待《圣经》翻译对于现代汉语的影响？ 1949以后，大陆的汉语究竟是进步了还是退亡了？今天，究竟怎样才能提高自己对于中文的品味、形成中文的风格？ 本讲，王佩将与大家分享他心中的好中文的样子。 主讲人 王佩，作家，编剧，白板报（wangpei.me）博主。曾创办过黑板报网站，《e时代周报》、《新西湖》杂志等多个媒体。目前以自由写作为业，兴趣不离读书、写作和技术。著有《正版语文》一书。话剧作品有《疯狂短信》、《鱼眼》、《怜香伴》。 主持嘉宾 安替，国际新闻人，目前在财新传媒集团研究部任研究员。 1975年生于南京， 1995年毕业于南京师范大学工程学院，后转行做新闻，任职《二十一世纪环球报道》、《纽约时报》。2007年获得哈佛大学 Nieman新闻奖学金。 2012年在 TEDGlobal发表演讲。 讨论时间 北京时间， 2015年 1月 18日。 开智对谈录 安替：王佩老师是中国大陆互联网老将——红心杀手，黑通社和白板报的创始人，现在是著名话剧编剧。王佩老师还有一个特点，他和我们这些右派不同，他是一个真正的马克思主义者（我没说错吧？）他对马克思主义的想法，也会贯彻到今天的讲座之中，这是非常有趣的特点。 王佩：在讲座开始之前，我为自己设想了一个情境，或者说一个隐喻， metaphor。假设我的好朋友安替，被座山雕抓住，拿绳子缒到一个冰窟窿里，然后听我演讲。在接下来的 2小时内，如果八大金刚们满意，就把安替吊上来，如果不满意，就继续放在冰水里…… 我要说的是，让安替继续呆在冰水里好了，反正他体质那么棒。 文言与白话 王佩：我的朋友安替，病危在床榻上，医生告诉我，只要我看一看安替新写的一篇关于《红楼梦》的论文，他就可以马上康复。即便如此，我也会说：“不。还是让他走吧。我会照顾好凯恩的。” 当然，大家知道这是一个笑话。这是一个我抄袭的笑话。原作是一个英国人，讽刺莎士比亚的论文太多了。我用它来讽刺红学太多太滥。谈汉语又不能不谈《红楼梦》，请看大屏幕—— 1.“在我们村，我们在，一年出种粮食和蔬菜的一年，”她说。 2.“春，夏，秋，冬，风和雨，什么时候，我们都坐闲置？” 3. 我们刚刚收工休息了一会，每天在田里，我可以向你保证，我们看到各种奇怪的行为。 请将这句话改成人话。这话是刘姥姥说的：“我们村庄上种地种菜，每年每日，舂夏秋冬，风里雨里，那里有个坐着的空儿，天天都是在那地头子上作歇马凉亭，什么奇奇怪怪的事不见呢。” 请看这句话：“她会给你甜言蜜语时，有仇恨在她的心脏，她是如此双面和棘手。所有的时间，她的微笑，她试图绊倒你，做一个秀的巨大热情，而她刺中你的后背。就是这样，她是。”像不像《甄嬛传》？ 了解红楼梦的人都知道，这是兴儿评价凤姐的话。原话是：“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀；都占全了。” 由此，引出我们的问题。好中文是什么样子？ 审视白话文运动 王佩：好的，我们现在言归正传。我们知道，新文化运动已经过去 100年了，这一百年里，汉语发生了惊天动地的变化。说句不好听的比喻……汉语也好，中文也好，在过去的一百年里，就像一个有姿色的留守村庄的小媳妇。人尽可欺。支书刚在庄稼地里把她扑倒，爬起来，背上的土还没拍，村长又扑了过来。 下面把强奸嫌疑人村教员胡适之押上来。我们知道胡适、陈独秀、刘半农等人是白话文运动的急先锋。胡适主张废除文言文，倡导白话文，提出八点主张，现在看来几乎都是站不住脚的： ...