写作

“和合技 共宣辞”–这句话很多人可能看不懂，因为经过了折叠。 和合技，是像传教士翻译“和合本”圣经那样，使用联合创作的技巧。 共宣辞，是像马克斯创作《共产党宣言》那样，使用修辞术。 《共产党宣言》关于资本主义消灭家庭的预言令人可怕地精准。西方国家大约一半的儿童出生于或成长于单身妈妈的家庭，而且大城市中一半的家庭由单身人士组成。 ...

我在我的Macbook Air上删掉了MS Word,那是我用一年500元的价格从一个叫微软的公司那里购买的。同时被我删掉的还有Excel和Powerpoint。 我决心，除非给我很多钱，不再跟用WORD的人发生任何文字业务上的往来。 你说Word是好用、启蒙的办公软件，好一套好用又启蒙的办公软件，你说的不是连夜加班用的那种拖死电脑的软件吧？ ...

谁都愿意站在时间的源头，比别人抢先一步看到未来。 科幻小说家威廉·吉布森（William Gibson）曾经说过一句的话： “未来已经来临，只是分布尚不均匀。” The future is already here – it’s just not evenly distributed. 在一些信息的中心、时间的源头，未来会到得比别处早。在中国，这些中心是北上广深杭，以及接近他们的二线城市：天津，苏州，珠海，铁岭…… ...

我相信政治课是我们这一代人的催眠课。它，枯燥，乏味，死记硬背，甚至蛮不讲理。 然而，随着岁月的流逝，当我们渐渐长大，就会发现，一切看起来并没有那么简单。 今天我们讲的是《共产党宣言》。 明年是马克思诞辰200周年，最近一条新闻是马克思的故乡特里尔通过法案，接受中国赠送的一座马克思铜像。 马克思是又一个改变世界的犹太人。 我们前面讲了圣经，讲了犹太人的妥拉（也就是圣经的旧约部分），还在每日交流的时候，讲了塔木德，让大家对于犹太人的文化有了一个大致的了解。 ...

最近在精读《共产党宣言》 ，想到一个问题： 为什么马克思的一些预测是准的，比如全球化；而另一些预测，比如无产阶级推翻资产阶级，劳动阶层成为资本主义掘墓人的论断，却没能实现呢？ 我在《未来简史》 这本书中找到了一个答案。 《未来简史》是《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利的新作，作者写道： 马克思在19世纪中叶，预测到资产阶级和无产阶级之间的冲突将会加剧，而后者将取得最终的胜利。他非常确定地说，革命将首先在工业革命蓬勃兴起的国家点燃，然后，漫延到其它地区。 ...

一、初识圣经 我出生在山东渤海之滨的一个农村，我们家也不是什么世家，祖祖辈辈务农。我从小最大的苦恼是无书可读，所以，也没有机会接触《圣经》。 第一次接触《圣经》是在大学的时候，在一群来自东南亚的留学生那里，第一次得到一本竖排版的《新旧约圣经》。读了一些，不是很理解，但是觉得很新奇。我真正开始细读《圣经》是在1990年代，我系统地阅读了《圣经》和一系列当时通过外教搞到的神学、布道书籍。算是对圣经刚刚入门。 ...

2016年12月23日，在上海静安区的锺书阁书店，刘淼老师的新书《笑话方法论》分享会暨签售会快乐举行，我作为嘉宾和主持人，荣幸地参加了这次活动。 吸收以往当众发言紧张的教训，事先我做了一个今晚谈论的框架。围绕5W和1H做文章。WHY, WHO, WHAT, WHEN, WHERE，最后一个是HOW，落到刘淼这本书的主题，如何讲好一个笑话。 ...

最近，我与人合作翻译了一本关于写作的书，史蒂芬·平克 (Steven Pinker)所写的 The Sense of Style（中文暂名《风格的感觉》）。翻到第三章，小标题叫the curse of knowledge，初稿翻译成“知识的诅咒”，发给心理学者、《精进》的作者采铜看，他认为“知识的诅咒”的译法有问题，本身就有“the curse of knowledge”的特点。 ...

写作，并且快乐，不亦难乎？ 写作之难，在于把思维这张大网，抽丝成线，变成一条按照词语先后顺序排列的、符合语法的一串字符串。字要一个一个地写，词要一个一个地组，话要一句一句地说，段要一节一节地排。字词句章，先来后到，轻重缓急，抑扬顿挫，牵一发而动全身，乱一字则动全局。 好的文章，不惟胜在炼字造句上，还胜在布局谋篇上。它像一张波斯挂毯，近处看只见花花绿绿的线条，远处看才见到叹为观止的画面。 ...

读《圣经·新汉语译本》札记之一：马太福音 参加莎士比亚翻译工作坊，认识了一位参与过汉语圣经协会“新汉语译本”项目的译者，作为一个《圣经》收藏者，立即淘宝下单购买了已经出版的《新约全书》和《五经》。昨天首先拿到了《新约》，就迫不及待地读起来，当天读完了《马太福音》。 汉语圣经协会“新汉语译本”翻译计划，开始于1970年代。其目的是根据圣经的原文和最新的考古成果，提供一个体现圣经原文意思，同时又用现代汉语表达的版本。其译经原则是： ...