2009

1、丰子恺式的漫画 比目鱼同学画的。 2、报道自己吧 牟森认为，当前中国最重要的是记录和报道，而不是评论。他说；“如果你报道不了国家，报道自己吧。” ** 3、残缺的优雅** 出自同名翻译文章。 这是一则奇闻，通过翻译后的日文文献口口相传。故事讲的是一位禅宗大师，与一个神父居住在离京都不远的寺庙里。神父在晚上接待客人，白天，他花很多时间打理他的花园－修饰苔藓，除去杂草，扫起落叶，一切为了完美呈现寺庙建筑最初设计的样子。 “难道这不美吗？”神父问大师······ ...

1、刚刚看了一部纪录片《样板戏》（Yang Ban Xi, de 8 modelwerken），查了一下IMDB，发现它的分数还不低，7.3分（满分10分）。 2、这部纪录片以江青作为虚拟的主角，由她带领大家漫游样板戏的昨天和今天。导演保持客观和中立，既没有褒扬也没有贬低。 3、采访一个过来人，他说，当时样板戏是“性启蒙”电影，尤其是看到红色娘子军露出来的小腿的时候。 ...

1、在莎士比亚剧作中，《裘里斯-凯撒》是我第二喜欢的。它是我最早完整读完原文的一出戏。今天看到BBC的影碟，那种气场跟我想象得比较接近。 2、这处戏，可以说是两段诗句撑起来的。一段是一开场，众人欢迎凯撒，讨厌凯撒的MARULLUS对众人说的： Wherefore rejoice? What conquest brings he home? What tributaries follow him to Rome, To grace in captive bonds his chariot-wheels? You blocks, you stones, you worse than senseless things! O you hard hearts, you cruel men of Rome, Knew you not Pompey? Many a time and oft Have you climb’d up to walls and battlements, To towers and windows, yea, to chimney-tops, Your infants in your arms, and there have sat The livelong day, with patient expectation, To see great Pompey pass the streets of Rome: And when you saw his chariot but appear, Have you not made an universal shout, That Tiber trembled underneath her banks, To hear the replication of your sounds Made in her concave shores? And do you now put on your best attire? And do you now cull out a holiday? And do you now strew flowers in his way That comes in triumph over Pompey’s blood? Be gone! Run to your houses, fall upon your knees, Pray to the gods to intermit the plague That needs must light on this ingratitude. ...

一年多以前，我曾与郭艳茹短信争论过一场。原因是郭同学想写一篇关于家乡的文章，发表在《经济学茶座》上，这篇计划中的文章涉及到故乡大跃进时期的惨烈一幕，当时全县村村有死人，路路有饿殍。郭博士想通过整理口述实录，告诉世人，这场意外死亡产生的原因，除了人民公社、大炼钢铁之外，还有不顾农民死活，进行大规模水利建设。我当时不同意她发表，觉得这会给我家乡抹黑。 对于发生在大跃进期间的惨剧，见诸县志的记载（郭艳茹怀疑，县志记载的数字被大幅度缩水），更存在于上一辈人的记忆之中。我就经常听母亲讲起这段历史，在家乡，管1959-1963年这四年，叫做–“挨饿的时候”。而造成这场灾难的原因，绝对是人祸，而不是天灾。 春节回家，跟舅舅聊起这段历史。他告诉我，他们村之所以饿死人，完全是当时的大队支书蛮干胡来造成的。本来，我姥姥家的村庄，耕地虽谈不上肥沃，但人均面积足够大，哪怕搞人民公社，哪怕庄家烂到地里不收，都不会存在断粮的问题。然而，上层做出一个决策，让他们村跟邻村合并，他们村的大队书记为了取悦于公社领导，同时也为了个人私利，竟做主把1400亩土地白白划给了邻村。结果灾荒逼近的时候，土地骤然减少，本来可以避免的人间惨象，也在我姥姥的村里上演。 ...

【按】遗忘，意味着背叛。 郭艳茹按：这是去年暑假里写的文章。查阅资料、实地调查花了我一个暑假的时间。当时写这篇文章的目的就是为了纪念大跃进50周年，让被权主义思想洗脑的年轻学生能够有所反思。文章本拟在《经济学家茶座〉发表，但临发稿前却被撤下。理解出版方的难处，所以也没再投往其他纸面杂志。这几天看到极权主义、国家主义思潮有愈演愈烈之势，遂把这篇文章翻出来贴上。 如有转载，请注明出处。 南赵湖是我家那里——鲁北平原的沾化县在大跃进期间所建的一个大型水库，官方称作南赵水库，南赵湖是民间的说法。水库1958年春天开建， 1961年即完全废弃还耕，存在不过三年。但这三年正是当地人记忆中最惨痛的三年。水库的建设占用了大量的劳动力、农田，并引起周边土地盐碱化，致使库区粮食产量锐减，饥荒严重，死人无数。村里的老人提到这段往事至今仍感心有余悸。我从小就听大人讲述这些事，南赵湖和与之相关的饥荒、死亡在我记忆中留下了不可磨灭的印象，使得我对五十年前中国发生的大跃进和大饥荒有了直观的感性的认识。随着时间的推移，大跃进、大饥荒已经逐渐被人们所遗忘，80后、90后的学生或者不知道大跃进为何物，或者把大跃进等同于两蛋一星强国盛世，我教的本科生里甚至有人拒绝相信中国曾经发生过导致数千万人死亡的大饥荒，而坚持认为毛时代的中国国家强大人民幸福。2008年暑假，我在沾化翻阅了大量文献、历史档案，并访问了许多老人，试图能对与南赵湖有关的事宜有一个较为完整的叙述。希望通过这样一个小事件的追述，使人们，尤其是年轻学生获得关于大跃进这样的历史大事件的准确认识。 ...

由于我的工作是更新网站，又由于单位晚上网速慢，我决定一边干活，一边看碟片，最近我看的是《伊甸之东》。 这部剧刚开始的几集，还真把我震撼了一把。那种对底层社会的悲悯，对人间亲情的高举，都让我眼前一亮。尤其是当我看到李东哲在父亲下葬的时候，用肢体语言说出：“我对你的爱比天还要高”的时候，一串老泪落了下来。 但是，当我看到第13集的时候，我决定放弃这部剧集。在这一集中，黑矿长的儿子，继承了黑爹的衣钵，又来跟矿工对抗。 ...

两周前，在苏州，我没有去虎丘看老虎，也没有到狮子林看狮子，而是直奔苏州古籍书店。书店有三层，一层新书，二层打折新书，三层旧书。旧书基本都是半价销售，流连一个多小时，淘得《小篆疑难字字典》、《蝴蝶梦》、《关汉卿选集》等书。 我平均至少十天去一次书店，杭州城内几个民营书店架子上的书，基本都有我的指纹。尽管根据贼不走空的原则，每次我都买一些书，但是我不得不承认，值得买的书越来越少。我最近一次买书是在“书林书店”，抱回一堆黎东方细说系列。我知道再这样下去，我早晚会把书店搬到家里来。 ...

中国自古有“易代修史”的传统，后一朝代要为前朝修史。按照这一惯例，民国时整理了《清史稿》，但没有修成一部完整的清史。 2003年左右，在人民大学戴逸等人呼吁下，在前核心首肯下，我国启动了“清史工程”，准备好好地为清代修一部历史。 这一工程听起来非常荒诞，既然要好好地修第25史，取代《清史稿》，那么就要遵守24史的传统。而上国自1949年以来，已经不但历史观颠三倒四，连史实也混淆不清了。新编清史，我特好奇以下几点： ...

杭州美女哪里寻？踏破断桥也枉然。因为杭州的漂亮美眉，一部分晚上呆在酒吧里，一部分凌晨呆在四季青。 每个城市都有一个服装批发市场吧？北京有“动批”，济南有泺口，杭州有四季青。 四季青每天早上四点就开始迎来批发高峰，到上午八点多，摊位就空闲下来。里面嘈杂拥挤，空气流动不畅，呆久了有窒息的感觉。 但是这里有很多漂亮的营业员，她们的任务除了接洽客户、推销服装之外，还有很重要的一条，就是担任模特，展示新款服装。所以，这里的老板离不开美女，否则就没有跟同行竞争的砝码。 ...

1、昨晚看了和菜头介绍的《入殓师》，看完，和菜头问我这片如何。我说，这是印度人不肯拍，好莱坞不会拍，中国人既不屑又不能拍的电影。 2、这个世界上有多少未完成的天才。因为小时候的一个错觉，一生的计划也就生了根。直到成年才猛然发现自己毫无天赋，梦境碎了，热气球破了一个洞，狼狈地从天上掉了下来。 3、阳光下，旷野中，入殓师小林，拉着6岁就学习的大提琴。琴声悠长而激越，这曲子是久石让写的，这故事却不是一个童话，而是童话的终结。 4、上帝看那人孤单一人不好，就为他造了一个女人。看这片子，我耳边响起的是多年以前的嘤嘤哭声，心痛不止。 ...